لأنّ ركوب الجواد مع ذكر كرور الخيل أجود ، وذكر الخمر مع ذكر الكواعب أحسن . قال أبو أحمد : الذي جاء به امرؤ القيس هو الصحيح ؛ وذلك أن العرب تضع الشئ مع خلافه فيقولون : الشدة والرخاء ، والبؤس والنعيم ، وما يجرى مع ذلك . وقالوا في قول ابن هرمة « 1 » : وإني وتركى ندى الأكرمين * وقدحى بكفّى زندا شحاحا كتاركة بيضها بالعراء * وملبسة بيض أخرى جناحا وقول الفرزدق : وإنك إذ تهجو تميما وترتشى * سرابيل قيس أو سحوق العمائم كمهريق ماء بالفلاة وغرّه * سراب أذاعته رياح السمائم كان ينبغي أن يكون بيت ابن هرمة مع بيت الفرزدق وبيت الفرزدق مع بيت ابن هرمة ، فيقال : وإني وتركى ندى الأكرمين * وقدحى بكفّى زندا شحانا كمهريق ماء بالفلاة وغرّه * سراب أذاعته رياح السمائم [ ويقال ] « 2 » : وإنك إذ تهجو تميما وترتشى * سرابيل قيس أو سحوق العمائم كتاركة بيضها بالعراء * وملبسة بيض أخرى جناحا حتى يصحّ التشبيه للشاعرين جميعا . ومن المتنافر الصدر والأعجاز قول حبيب بن أوس « 3 » :

--> ( 1 ) الموشح : 237 ، سر الفصاحة : 242 . ( 2 ) الزيادة من الموشح . ( 3 ) ديوانه : 86 .